啊塞

【转载】歌詞太郎新聞「朝刊」渣翻

朝刊也非常感谢阿八妹纸的翻译!!!!!

 

 

说到「ら抜き言葉」,lefty桑可以说是代表人物(。

之前在イトヲカシ的生放送里,他和文豪歌词聚聚就就这个展开过激烈的讨论。

lefty死说这是时代进化的产物,歌词聚聚说这是不正确的日语!

看来这场争论应该是lefty取得了胜利(。

 

关于出土文物的部分…

歌词聚聚真是好喜欢历史…

不知道他长得比较北海道一点呢,还是冲绳一点…

 

说着I can stop fall in love的歌词先生,

不断阅读这个种女性杂志和少女漫画,这样真的好吗…

不过我觉得歌词聚聚绝对是个恋爱的专家(。

 

看了歌词先生对[夜鹰之星]的解释之后我也喜欢上这部作品了QvQ

感觉看到丑陋,嫌弃,被欺负,绝望,被人当做傻子来看待,坚持自我等等关键字,那汇聚起来就是伊东歌词太郎啊。

歌词先生也一定想到了自己才那么喜欢这个吧。

不知道什么时候能听到他写的[夜鹰之星]的正式版本。

非常期待。


NICO:

聚聚真的是个文化人[认真脸]文化到我觉得他说的都有道理!

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伊东歌词太郎论「ら抜き言葉」——与时具进的语言文化

语言是与时具进的事物,但是歌词太郎不才,到现在只有「ら抜き言葉」这个东西还搞不太清楚。。日语的语法上,虽然对这个「ら抜き言葉」有误解的地方是真的有的,但是我去调查了一番之后,自己的心境发生了变化。

首先,到底是哪里弄错了呢? 具有代表性的例子来说的话,比如「寝る」来举例说明好了。动词在小学的时候也学过了,有未然形,连用形,终止形,连体形,假定形,命令形六种活用形态。按照上述顺序来的话就是「ない」「ます」「。」「とき」「ば」「!」这样子的变形形态。因为有些难所以套用进去看看。「ね(ない)」「ね(ます)」「ねる(とき)」「ねれ(ば)」「ねろ(!)」

“なにぬねの”行假名里面,除了「ね」之外谁都没有活用形态。按照「ナ」行里面ね是位于中间来考虑的话,ねる这个词就只用了中间靠后的ね,来进行な行下一段活用。

这里我们再来回到最初「ら抜き言葉」的问题上。语法上被视为问题的词是「れる」「られる」这两个助动词。助动词就是把词汇和动词连接在一起,可以增加很多很多新意思的东西。「れる」「られる」有四个意思“尊敬,可能,受身,自发”。这里产生问题的是表达“可能”意思的部分,其他的就不一一细说了。要是我进行说明的话再看这文章的大家都要睡着了啦!说起来读到这里感觉大家都快要睡着了,所以边听着cd边看吧!

「ら抜き言葉」是用「れる」还是「られる」的问题。语法上,能够使用「れる」的动词是五段活用动词。刚刚举例子的「寝る」是下一段活用动词。所以「寝る」的「ら抜き言葉」用法是有错误的。但是,下至幼儿园小朋友,上至八十年代、九十年代的人。男女老少之间都使用着「ら抜き言葉」。认真的听他们话中的内容的话,不知道从什么时候开始我周围的人已经奇迹般地没有不使用「ら抜き言葉」的人了。意识到这个问题的时候我实在受到了很大的冲击呢。我的父母也都在使用着「ら抜き言葉」。为啥「ら抜き言葉」的使用会广泛到这个程度呢?误用发展到这么广泛的程度肯定有他的理由。

进行了一番调查之后,有两个非常明显的理由。

「ら抜き言葉」表达的意思也是相同的意思。

首先是第一个理由,就是使用简短的词汇也可以表达相同的意思。想着可以表达同样的意思,那能少说点就少说点想想也是对的。第二个理由呢,我去调查了一番之后受到了惊吓——使用「ら抜き言葉」的话,自己要表达的意思就不太会被曲解。

 

「寝られる」这个词汇也是有的,但是这个词汇是个衣衣非常暧昧含糊的词汇。这个单词如果单独用的话,会不知道应该如何去理解他得意思。是可以睡觉的表达“可能”意思的呢?还是表达因为我说的内容实在太无聊了,让听的人看的人都睡着了的“受身”的意思呢?还是为了表达非常伟大的人睡了的有着“尊敬”意思的呢?

然而,使用「ら抜き言葉」之后引起了非常不可思议的情况。

「寝れる」(去掉了里面的ら,大概这里就真的算是用到了ら抜き言葉的方式)这个词非常明显,表达的是能够让人入睡的这个表达“可能”的唯一意思。错误使用的ら抜き言葉在意思上更加暧昧一些。

就这两点来说,从错误的运用ら抜き言葉的日语转变成正确的日语(容我斗胆一言)也是可以理解的了。可愛い这个词汇也是,原来是可怜,令人联名的意思,但是现在的话确实非常积极正面的意思。ら抜き言葉也是和这个有相似之处的。

知道了这些之后,我就告诉我自己就算周围的人使用着ら抜き言葉也不要报有任何疑问,只要自己不使用错误的语法就好了。调查果然是非常重要的事情呢!

 

Ps:「ら抜き言葉」说的是动词可能态去掉里面的ら的一种文法称呼。

 

 

歌詞太郎日刊コラム 紐解く歴史

绳~文~土器,弥生土器~喜欢哪一个~?哪个都是土器~

 

绳文时代,弥生时代是大家在小学的时候谁都有学过的历史内容,大家是怎么学习的呢?很多应该都从绳文时代到弥生时代,种植水稻的时代开始的吧。实际上呢,是从被称作后绳文时代的那个年代开始种水稻和定居落户的。现在也不会进行前后绳文时代这样严密的区分了。

但是,绳文式土器和弥生土器有着非常大的区别。不管怎么说,在骨格上再现的外观有很大的变化,可以从土器上看得出时代有很大的变化。我在这几年全国旅行的时候得到了启发。

据说冲绳人和北海道人的五官有着非常明显的区别。在弥生文化结束之后,日本的中心就长期定格在京都或奈良地带。

从这两点开始推论的话、可能是移民者的关系。他们一边北上占据了地域赶走了绳文人,正好在那块中心发展起了自己的文化,然后和飞鸟时代、平安时代连接在了一起吧。

这样子的话,土器的极大变化和五官区别也得到了解释。历史上有非常多的解释,这也只是我个人认为的理由。实际上是什么样子的并不清楚,但是历史就是学习这些并不知道的、真正的东西。

 

 

この漫画かしたろう?

[失恋巧克力职人/水城雪可奈]

从2008年开始连载的,水城雪可奈老师的作品。我自己也非常喜欢水城老师的另一部叫做《恋爱中毒大作战》的作品。

这次的话想要介绍失恋巧克力职人这部作品。讲的是一个巧克力师小动爽太从高中开始就喜欢上了一个前辈沙絵子的故事。虽然这样的写法可谓是王道了,但是读了这个故事的人才会感觉到吧。

人际关系是非常复杂的。虽然说爽太从来都没有动摇过喜欢沙绘子的心意,但是却和模特艾琳娜发生了身体上的关系。艾琳娜也喜欢着别的人,也向那个人传达了自己喜欢的心情(结果是被果断的拒绝了)。就如同融化了的巧克力一样粘粘乎乎的男女关系,在现实里是和我自己完全没有半点关系的故事内容。

读着这本书有一种疑似经历了此类事情的感觉。虽然在这里就给人感觉这个故事非常的有魅力,但是在我看来这个作品要表达的东西并不是如此表面化的事物。就像是作者说的那样“这个故事里所描述的恋爱在哪里都有发生。”

男女关系,说白了就是啥都会有,啥都会发生。本质上来说,在这个任何价值观都被包容的世界中,每个人都会有自己的恋爱观。简单来说的话,就是明明有在交往的人,却和别的异性接吻。针对这个事情是否是不好的事情的问题。“我”认为这是不妥当的行为,但是这里面的“我”是非常重要的信息。忘记了对于全体来说也许并不是不妥当的行为的时候,就是悲剧的开始。

事情好或者不好,对于每个人来说评判的标准都有所不同。然而,在自己看来是这个样子的东西,不知道为什么其实是非常容易被击溃的东西。认为自己绝对不是会见异思迁的那种人到最后却见异思迁了的人也不是没有。

喜欢上不和自己标准的人,很明显最后是会受到伤害的。即使是知道了这种事情,人也会忽然就一头栽进恋情里,然后继续受伤。反过来说,因为害怕受伤这种事情所以不想恋爱无法恋爱。如果能够碰巧谈了一场不受伤的恋爱,那是非常幸福的事情。因为人是不能够阻止自己坠入恋情的生物啊。

 

嘛……我的话可是能够阻止自己坠入恋情的呢。

I can stop fall in love。

 

[夜鹰之星]

在世界上都非常著名的日本作家,宫泽贤治的作品。

蜂鸟因为丑陋的样子被其他的鸟类嫌弃和欺负。又被老鹰说你样子的破名字…还被老鹰强迫改成了“一藏”的名字。蜂鸟离开了故乡,想着即使自己如此悲惨,但是为了要活下去不断的捕食虫子,对于这种剥夺生命的行为感到绝望,一次又一次的向天空飞翔。

夜鹰之星到底是那一颗星并没有特别的指名。在我看来,因为是宫泽贤治的作品,所以在这广阔的宇宙的某个角落里一定会有夜鹰之星。这是无论是努力得不到回报,或者是白白干活,甚至是被人当作傻子来看待,也要坚持自我不断前进的人的故事。


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